4^ème- Mlle SABARDEIL-

- Recherchez dans votre manuel d’histoire ce qu’est L’Encyclopédie au XVIIIème siècle. : principaux auteurs(Diderot philosophe et d’Alembert mathématicien + 130 collaborateurs, nombres de volumes (17 pour les textes et 11 de planches), date de publication (1751-1772).

- Définissez le mot « vertueux ».

· Texte 1 d’après « Encyclopédie » in L’Encyclopédie, 1751-1772

« Le but d’une encyclopédie est de rassembler les connaissances éparses sur la surface de la terre ; d’en exposer le système général aux hommes avec qui nous vivons, et de les transmettre aux hommes qui viendront après nous ; afin que les travaux des siècles passés n’aient pas été des travaux inutiles pour les siècles qui succéderont ; que nos neveux, devenant plus instruits, deviennent en même temps plus vertueux et plus heureux.»

Txte explicatif : présent / réponse aux questions Quoi ? et Pourquoi ? / connecteurs logiques (« et », « afin que »)

« nos neveux » = les fils de nos frères. (image)

1. un principe contraire 2. Relation avec la société 3. Très attaché à 4. Greffez

Texte explicatif : présent, définition d’un philosophe, connecteurs logiques (« ainsi » l.6, « ainsi » l.17, « Au contraire » l.24, « donc » l.26, « et »l.31)

Les philosophes des Lumières croient

T&M p.242-243

· A quels indices voit-on que c’est une lettre ?

· questions p.243 :

3. thème = mode étonnante chez les Français (l. 1)

4. émetteur étranger : nom, « chez les Français . Ils» (l.1)

Pourquoi étranger ? Pour faire une critique et se protéger (anonymat)

A quoi voit-on que c’est une critique ? Il les ridiculise (§3 ; §4 : proportions des coiffures, chaussures, architecture changée par la mode (l.21 à24)

Þ Contradiction de cette mode : outils de langue utilisés

l.2-3 : 2 phrases opposées juxtaposées par le ;

l.16-17 : « et » , phrases coordonnées.

l.17-19 : « Dans un tps … Dans un autre. »

l.21 : « hausser, baisser » = 2 mots contraires juxtaposés par la ,

l.24-25 : 2 phrases opposées coordonnées par « et »

l.26-27 : « Autrefois… ; aujourd’hui »

= Idée de contraste : on place 2 oppositions très proches en les coordonnant (« et ») ou juxtaposant (, ;)

(Noir et Blanc collés pour que la différence soit mise en valeur).

Exagération (l.12 : le fils ne reconnaît plus sa mère). Critique plus acerbe par le rire.

· Questions p. 243

10 : auteur = Montesquieu, français. Il s’adresse à ses concitoyens

11 : montrer à quel point les mentalités françaises sont ridicules

12 : Les femmes (superficialité, manque de jugement)

· Image p.252

Lecture et commentaires

· Leçon :

· Photocopie - Devoir à faire à la maison et  à rendre sur copie double

 

Texte:

" Rica à Iben, à Smyrne.

    Nous sommes à Paris depuis un mois, et nous avons toujours été dans un mouvement continuel.

    Paris est aussi grand qu'Ispahan. Les maisons y sont si hautes qu'on jugerait qu'elles ne sont habitées que par des astrologues. Tu juges bien qu'une ville bâtie en l'air, qui a six ou sept maisons les unes sur les autres, est extrêmement peuplée, et que quand tout le monde est descendu dans la rue, il s'y fait un bel embarras.

    Tu ne le croiras pas peut-être : depuis un mois que je suis ici, je n'y ai encore vu marcher personne. Il n'y a point de gens au monde qui tirent mieux parti de leur machine que les Français: ils courent; ils volent. Les voitures lentes d'Asie, le pas réglé de nos chameaux, les feraient tomber en syncope. Pour moi, qui ne suis pas fait à ce train, et qui vais souvent à pied sans changer d'allure, j'enrage quelquefois comme un Chrétien : car encore passe qu'on m'éclabousse des pieds jusqu'à la tête, mais je ne puis pardonner les coups de coude que je reçois régulièrement et périodiquement. Un homme qui vient après moi, et qui me passe, me fait faire un demi-tour, et un autre, qui me croise de l'autre côté, me remet soudain où le premier m'avait pris; et je n'ai pas fait cent pas, que je suis plus brisé que si j'avais fait dix lieues.

    Ne crois pas que je puisse, quant à présent, te parler à fond des mœurs et des coutumes européennes: je n'en ai moi-même qu'une légère idée, et je n'ai eu à peine que le temps de m'en étonner. 

    Le roi de France est le plus puissant prince de l'Europe. Il n'a point de mines d'or comme le roi d'Espagne, son voisin; mais il a plus de richesses que lui, parce qu'il les tire de la vanité¹  de ses sujets, plus inépuisable que les mines. On lui a vu entreprendre ou soutenir de grandes guerres, n'ayant d'autres fonds que des titres d'honneur à vendre, et, par un prodige de l'orgueil humain, ses troupes se trouvaient payées, ses places munies et ses flottes équipées.

    D'ailleurs ce roi est un grand magicien: il exerce son empire sur l'esprit même de ses sujets; il les fait penser comme il veut. S'il n'a qu'un million d'écus dans son trésor, et qu'il en ait besoin de deux, il n'a qu'à leur persuader qu'un écu en vaut deux, et ils le croient. S'il a une guerre difficile à soutenir, et qu'il n'ait point d'argent, il n'a qu'à leur mettre dans la tête qu'un morceau de papier est de l'argent, et ils en sont aussitôt convaincus. Il va même jusqu'à leur faire croire qu'il les guérit de toutes sortes de maux en les touchant, tant est grande la force et la puissance qu'il a sur les esprits.

De Paris, le 4 de la lune minuscule de Rediab 2, 1712."

Montesquieu, XXIV, Lettres persanes, 1721   

^{1- orgueil}

1. Qui est le véritable auteur des Lettres Persanes ? Qui a (soit disant) écrit cette lettre-là ? Où a-t-elle été rédigée ? A qui l’envoie-t-il ? Où l’envoie-t-il ? De quand cette lettre est-elle datée ?

2. Est-ce une correspondance fictive ou réelle ? A quoi sert cette lettre ?

3. Délimitez les deux grandes parties de ce texte. Quel est le thème de chacune de ces deux parties ?

4. A quelle ville Paris est-elle comparée ? Comment est caractérisée la vie à Paris ?

5. Soulignez en rouge dans le §3 la phrase qui montre le ton comique de cette lettre.

6. Quel roi règne en France en 1721 ?

7. Le roi de France, le jour de son accès au trône, touchait des malades pour les guérir, car on pensait alors qu’il en avait le pouvoir. Soulignez en vert la phrase qui évoque cette tradition.

8. Par quel groupe nominal Rica caractérise-t-il le roi ? Ces mots ont-ils un sens positif ou négatif ?

1. Les 3 pouvoirs

Texte 1:

Par la première, le prince ou le magistrat fait des lois pour un tps ou pour tjrs et corrige celles qui sont faites. Par la seconde,iil fait la paix ou la guerre, envoie ou reçoit des ambassades, établit la sûreté, prévient les invasions. Par la 3^ème, il punit les crimes ou juge les différends entre particuliers.

« Si j’avais eu à choisir le lieu de ma naissance, j’aurais choisi un pays où le droit de législation fût commun à tous les citoyens ; car, qui peut mieux savoir qu’eux sous quelles conditions il convient de vivre ensemble dans une même société ? J’aurais voulu naître sous un gouvernement démocratique. »

Rousseau, Les Confessions, 1782-1789

1. Lequel des 3 grands principes républicains la phrase soulignée illustre-t-elle ? démocratie

                    2.Etymologie de « démocratie » : « démos »= peuple, « cratos »= pouvoir Þ pouvoir du peuple.

+ Remarque sur le mode utilisé: le conditionnel (annonce de la séance suivante)

« Le + gd bien de ts, qui doit être la fin de tt système de législation, on trouvera qu’il se réduit à 2 objets principaux, la liberté et l’égalité : la liberté, parce que toute dépendance particulière est autant de force ôtée au corps de l’État ; l’égalité parce que la liberté ne peut subsister sans elle.

Article « Traite des nègres », in L’Encyclopédie, tome XVI, 1765

1. Phrase soulignée Þ définir « esclave » : individu privé de sa liberté par un autre qui en tire un bénéfice financier.

2. Surlignez en vert la phrase qui évoque la Traite des Noirs et le commerce triangulaire

3. Soulignez en rouge celle qui montre l’opposition des encyclopédistes

 

Ne pas confondre avec le futur de l'indicatif et le conditionnel présent.

Observation de la phrase soulignée (séance 3, texte 2): emploi et conjugaison

Leçon voir manuel de grammaire : G&E p.90 à 93

Travail préalable : chercher « candide » dans le dictionnaire

    Candide est un jeune garçon élevé avec les enfants du baron de Thunder-ten-tronckh.

    "Il y avait en Westphalie, dans le château de monsieur le baron de Thunder-ten-tronckh, un jeune garçon à qui la nature avait donné les moeurs les plus douces. C'est, je crois, pour cette raison qu'on le nommait Candide.

    Monsieur le baron était un des plus puissants seigneurs de Westphalie, car son château avait une porte et des fenêtres.

    Madame la baronne, qui pesait environ trois cent cinquante livres, s'attirait par là une très grande considération, et faisait les honneurs de la maison avec une dignité qui la rendait encore plus respectable. Sa fille Cunégonde, âgée de dix-sept ans, était haute en couleur, fraîche, grasse, appétissante. Le fils du baron paraissait en tout digne de son père. Le précepteur Pangloss était l'oracle de la maison, et le petit Candide écoutait ses leçons avec toute la bonne foi de son âge et de son caractère."

D'après Voltaire, Candide ou l'optimisme, chapitre premier. 1759

1. Qu’est-ce qui justifie la puissance du baron ? En quoi cette cause est absurde ?

2. Pourquoi Madame la baronne est-elle respectée ?

3. Phrase soulignée : Quel est le 1^er sens de cette phrase. Et son sens ironique ?

4. Sens de « candide » ? Pourquoi Voltaire adopte –t-il son point de vue pour décrire la noblesse ? Comme quel autre auteur ? Montesquieu

Candide a été chassé du château du baron pour avoir courtisé sa fille; il a découvert la sombre réalité du monde que Pangloss lui avait présenté comme le meilleur des mondes possibles. Fort de cette expérience, Candide a évolué. A la fin du conte, il retrouve Cunégonde et annonce à son frère son projet de mariage.

   " Il signifia donc au baron qu'il allait se marier avec sa sœur. "Je ne souffrirais jamais, dit le baron, une telle bassesse de sa part, et une telle insolence de la vôtre; cette infamie ne me sera jamais reprochée: les enfants de ma sœur ne pourraient entrer dans les chapitres de l'Allemagne. Non, jamais ma sœur n'épousera qu'un baron de l'Empire." Cunégonde se jeta à ses pieds, et les baigna de larmes; il fut inflexible. "Maître fou, lui dit Candide, je t'ai réchappé des galères, j'ai payé ta rançon, j'ai payé celle de ta sœur; elle lavait ici des écuelles, elle est laide, j'ai la bonté d'en faire ma femme; et tu prétends encore t'y opposer!"

Voltaire, Candide ou l'optimisme, chapitre XXIX, 1759.

                    1.Quel regard Candide portait-il sur Cunégonde dans le 1^er texte ? Et maintenant (fin du roman) ?

                    2.Quel est le projet de Candide ? 

                    3. Sur quel ton s’adresse-t-il au baron ? 

                    4.Soulignez l’adjectif qui traduit l’immobilisme de la noblesse inflexible

                    5.De quelles aspirations de la bourgeoisie à la veille de la Révolution Française Candide se fait-il l’écho ? 

Candide décide de mettre en oeuvre dans sa métairie sa nouvelle philosophie du bonheur: "il faut cultiver notre jardin" car seul le travail peut rendre la vie supportable.

"Toute la petite société entra dans ce louable dessein; chacun se mit à exercer ses talents. La petite terre rapporta beaucoup. Cunégonde était, à la vérité, bien laide; mais elle devint une excellente pâtissière (...) et Pangloss disait quelquefois à Candide: "Tous les événements sont enchaînés dans le meilleur des mondes possibles; car enfin, si vous n'aviez pas été chassé du château à grands coups de pieds dans le derrière pour l'amour de mademoiselle Cunégonde, si vous n'aviez pas été mis à l'Inquisition, si vous n'aviez pas couru l'Amérique à pied, (...)si vous n'aviez pas perdu tous vos moutons du bon pays d'Eldorado, vous ne mangeriez pas ici des cédrats confits et des pistaches. 

- Cela est bien dit, répondit Candide, mais il faut cultiver notre jardin."

Voltaire, Candide ou l'optimisme, chapitre XXX, 1759.

                    1.Où les personnages se retrouvent-ils à la fin du roman ? Que font-ils ?

                    2.Quelles sont les vertus du travail selon Candide ? 

                    3.Expliquez " Inquisition " et "eldorado "

                    4.Commentez " il faut cultiver notre jardin ".

- dictée (10 points)et repérage des verbes à l'indicatif futur et au conditionnel présent. (4 points)

- exercice de conjugaison au conditionnel présent et à l'indicatif futur. (6 points)

Chercher Beaumarchais (dates, principales œuvres)

Chercher « censeur »

Le comte Almaviva est amoureux de Suzanne, la jolie chambrière de sa femme. Celle-ci est fiancée à Figaro, son valet, mais le comte entend satisfaire son caprice en exerçant le droit antique du seigneur ou en empêchant  les noces. La comtesse, Suzanne et Figaro, unis, déjouent les projets du comte. La comtesse et Suzanne ont imaginé une nouvelle ruse pour démasquer les ambitions libertines du comte. Figaro, qui n'a pas été mis dans la confidence, s'interroge sur sa destinée.

" Figaro, seul, se promenant dans l'obscurité, dit du ton le plus sombre.

Non, Monsieur le Comte, vous ne l'aurez pas... vous ne l'aurez pas . Parce que vous êtes un grand Seigneur, vous vous croyez un grand génie! ... Noblesse, fortune, un rang, des places; tout cela vous rend si fier! Qu'avez-vous fait pour tant de biens! vous vous êtes donnés la peine de naître, et rien de plus. Du reste, homme assez ordinaire! tandis que moi, morbleu! perdu dans la foule obscure, il m'a fallu déployer plus de science et de calculs pour subsister seulement, qu'on en a mis pendant cent ans à gouverner toutes les Espagnes; et vous voulez jouter... (Il s'assied sur un banc) Est-il rien de plus bizarre que ma destinée! fils de je ne sais pas qui volé par des bandits, élevé dans leurs mœurs, je m'en dégoûte et veux courir une carrière honnête; et partout je suis repoussé!"

 Beaumarchais, Le Mariage de Figaro, ActeV,scène3 (écrit entre 1778 et 1781, joué en 1784)

1.Titre de l’œuvre ? Genre ? Qu’est-ce qu’un monologue ?

2 Qui sont Almaviva et Figaro ? A quel ordre de la société chacun appartient-il ?  

3.Phrase soulignée. Quelle critique ? 

4.Repérez le connecteur logique qui marque l’opposition entre les 2 hommes. 

5.Comment est désigné le tiers état ?  Pourquoi Figaro a –t-il dû déployer tant d’efforts ?

6.But de Figaro ?  Pourquoi échoue-t-il ? 

" (...) Que je voudrais bien tenir un de ces puissants de quatre jours, si légers sur le mal qu'ils ordonnent quand une bonne disgrâce a cuvé son orgueil! je lui dirais ... que les sottises imprimées n'ont d'importance qu'au lieu où l'on en gêne le cours; que sans la liberté de blâmer, il n'est point d'éloge flatteur; et qu'il n'ay a que les petits hommes qui redoutent les petits écrits. (il se rassied) On me dit que pendant ma retraite économique, il s'est établi dans Madrid un système de liberté sur la vente des productions qui s'étend même à celle de la presse; et que, pourvu que je ne parle en mes écrits, ni de l'autorité, ni du culte, ni de la politique, ni de la morale, ni des gens en place ... je puis tout imprimer librement sous l'inspection de deux ou trois censeurs."

 Beaumarchais, Le Mariage de Figaro, ActeV,scène 3 (écrit entre 1778 et 1781, joué en 1784)

(« ces puissants de 4 jours »= allusion à l’instabilité des ministres après Louis XVI)

1.Dans quelle pays la fiction est-elle ancrée ?

Espagne Þ texte 1 : « toutes les Espagnes » texte 2 « Madrid »

Quel intérêt ? mettre en valeur le système défaillant de la France et se protéger

2.Quelle est l’idée dans la 1ere partie de la phrase ?

Dans la 2eme ?

But de Beaumarchais ici ? 

3.Soulignez l’autre phrase qui fait l’éloge de la liberté d’opinion.